不容错过的良心小说《文昭皇后》，堪称书荒粮草，一看解君愁

时光飞逝，阿嫱在母亲、兄长和甄氏家人的精心呵护下逐渐成长。可外面的世界却并不平静，混战一直在持续。

建安三年（198）至四年（199）时，占据大河以北的袁绍集中全力剿灭幽州的公孙瓒，曹操则消灭了袁术和吕布，在北方形成两强争雄的局面。随后袁绍又占据了河北冀、青、并、幽四州之地，一时声势胜过曹操。中山郡无极县属冀州，冀州是袁绍占据的腹心区，位于华北平原，属当时最重要的农业区。袁绍集中兵力攻打公孙瓒的易京城，一时不易得手，而军粮不足，还必须想尽办法，抢掠民间的余粮。建安三年秋，尽管无极县薄收，袁绍还是派遣军队前来抢粮。

十月，甄门来了位贵客，他是治中审配，袁绍属下谋士。甄家只剩三子孝廉甄尧接客。甄尧和审配自然是初会，两人在厅堂席上互行顿首大礼，然后跪坐交谈。

审配带来礼品，略作寒暄，就说明来意：“袁使君闻知君门幼女美而贤，欲迎娶为二王孙新妇。”甄尧本人当然乐意接受这门亲事，但还是希望遵从母亲和阿嫱的意愿，便说：“阿母在堂，恭请审治中稍候。”审配顿首，表示理解。

甄尧到后面屋中，正好阿嫱和甄母、二嫂季氏、三嫂左氏坐在席上说话。甄尧说明情况，甄母疼爱小女儿，望着她说：“尔以为如何？”

阿嫱听到这个消息后，瞳孔微微放大。丈夫生而愿为之有室，女子生而愿为之有家。男婚女嫁，理之自然，阿嫱的几个姐姐全都相继出嫁，她自己也已满十七岁，并不算年少了。可权势滔天的袁家真的是理想的归宿吗？未曾谋面的袁熙又会是理想的夫婿吗？

她思索一番，还是得出了这样的结论：“如今身逢乱世，汉室陵迟，群雄割据，生灵涂炭，天下倒悬，须以谨守门庭、苟全性命为上。春秋无义战，今世亦无义战，群雄成败兴亡，在呼吸之间，然又有何人，堪称为吊民伐罪，拯民于水火？又有何人，不视黎民如俎上之肉？生灵何辜，生处乱世，罹此劫难？外嫁割据之家，窃恐非我之福。”

经阿嫱一说，全家人，连本来多少有点亲事高攀兴致、想立即做出应答的甄尧，都对此事不置可否，同时也佩服阿嫱的见识。

季氏感慨说：“唯我甄门女博士，方有此高论！然吾等身处乱世，身不由己也！”

甄尧想了一下，还是说：“如今天下群雄，最强者非袁使君莫属，阿妹不须顾虑多端。阿妹以谨守门庭、苟全性命为上，亦为一说。然而冀州今处袁使君治下，若谢绝亲事，窃恐非家门之福。”

甄母问：“尔知袁二王孙之为人否？”

甄尧说：“未闻。唯知袁长王孙贤惠，三王孙俊美。”

阿嫱沉默了。她不知道自己的未来将会何去何从，但可以肯定的是袁家并非什么福地洞天，如果此时接受这门婚事，便再也没有回头路可走，只能任人摆布。可士族儿女的婚事不就是这样吗？为保家门荣耀，为保家人平安，婚姻大事从来都由不得自己。纵有千般不甘、万般无奈，她也别无选择。

她小声说：“既不可绝，我愿拜见审治中。我暌离家门后，唯愿母兄不慕荣华富贵，安分守己，谨守门户，耕织度日。” 说罢泪水便夺眶而出。

但她明白自己没有时间悲伤，猛地用衣袖擦干泪水，便随三哥出门。甄母和两位嫂子也都黯然落泪，却无法再说什么。

阿嫱到厅堂，脱鞋上席，向审配行肃拜礼。审配看到来者虽是十七岁小女子，却神色端庄，心中不由暗自喝彩：“士族闺秀，果然名不虚传！”

甄尧与妹妹同审配席上对坐。稍作寒暄，阿嫱就话入正题：“菲姿陋质，蒙袁使君父子垂顾，唯有谢恩而已。如今世道扰攘，小女之家，粗足衣食，已是万幸。又袁使君军费浩大，嫁聘之资，重金厚礼，非小女所愿。然我闻古今治国，以仁义为本。今年无极县秋成甚薄，闻得审治中率将士到此，征调军粮，百姓嗷嗷。唯忧断粮，而皆作饿殍，故或抗拒，兵民互有死伤，言之痛心疾首！审治中饱读经纶，知书达理，若得恩赐，免征军粮，造福一县，实为大恩大德。小女顿首，唯求赐莫大之恩！”说完，就特别在席上超越常礼，行顿首礼，叩拜三次，以表真诚恳切。她要在出嫁前为无极县的父老乡亲做最后一件好事。

这真是给审配出了个他完全想不到的难题。袁绍正亲率大军长期围攻公孙瓒的易京，审配特别从军前赶来，已到三日。袁军所谓征调军粮，无非是不按常规税制，而强抢百姓粮食。在这个兵荒马乱的特殊时期，除曹操在许地屯田以外，各路军队都是采用这种办法，只求保证军粮。当时的百姓也习惯于收成之后纷纷掩藏粟麦，这是他们的活命粮。军队搜索粟麦，搜索不到便吊打百姓，有的人户藏粮全被军队搜去，无以维生，上吊自尽；有的人户干脆挺锄奋梃，与军队拼命，互有死伤……尽管如此，抢到的粟米还是少于计划数额很多，审配正为此发愁。

审配沉思多时，还是十分感动,作了答复：“久闻甄门女博士大名，今日方知如此大贤大德，我身为男子，自命不凡，亦须敬服！我当今日收兵，明日北上，回袁使君军前复命。”

实际上，他也有一个估计，即使再纵兵多日，也不可能抢到多少粟米；而阿嫱提出“仁义为本”，说自己“饱读经纶，知书达理”，正论侃侃，自己又能做出什么继续抢夺粟米的像样强辩？

阿嫱说：“审治中不愧为顶天立地之大丈夫，请受小女三拜，无极百姓自当不忘审治中之大恩大德。”说完，就在席上恭敬地行三个顿首礼。审配也回敬了三个顿首礼。

审配最后说：“袁二王孙镇守邺城，当择日前来迎亲。”

阿嫱又对曰：“如今战祸未绝，黎庶九死一生，切望轻车简从，家门薄财，尚可供顿，以免骚扰民间。”

审配更加感动，感叹说：“甄门女博士仁爱，体恤生民艰难，不愧为天下之奇女子也！此乃袁、甄二氏之福！”

两人谈话，甄尧简直就插不上嘴，心中只是暗自称赞：“有此阿妹，真乃甄门之瑚琏，我身为男子，自愧弗如！”告别时，审配破格再次在席上向甄氏兄妹行三个顿首礼，甄氏兄妹也同样回报。

十二月，按照双方约定，袁熙率一小队人马到无极县迎亲。他共率二十名骑兵，三十名步兵，四名十四岁、未行笄礼、只梳双丫髻的小婢，另加五辆马车。其中较大的一辆安车驾双马，装饰华丽，上设顶盖，四面都有绿绸帷帘，车厢铺红色绵茵褥，可坐可卧。

这支队伍来到甄门。当时已出现单脚马镫，这是汉人的古代重要发明，后来又演进为完善的双镫。袁熙和骑兵从马鞍上踏单镫翻身下马。

为迎接尊贵的女婿，甄母率领甄尧和四个女婿到大门外。袁熙身材适中偏高，仪表虽不及三弟袁尚，但也完全称得上相貌堂堂。到厅堂后，由五个男人陪伴女婿，甄母带四个小婢到后堂。那里有阿嫱和二嫂季氏、三嫂左氏，还有四个已出嫁的姐姐甄姜、甄脱、甄道和甄荣，正在坐席叙话。她们和丈夫特别来娘家，和幼妹告别。

阿嫱上身穿新做的绿罗绣花绵衣，下穿红罗绣花绵裳，脚着白绫袜，头梳高髻。大家当然为小妹祝贺，但阿嫱感觉与亲人离别在即，婚后的生活好坏未卜，只有依依不舍的惆怅。

翌日早上，阿嫱不免和甄母、两个嫂嫂、四个姐姐拥抱泪别，然后来到厅堂，初次拜见袁熙。袁熙见到阿嫱的仪容神采，自然十分高兴。阿嫱由阿秀陪着出家门，掀开帷帘，踏上安车。阿嫱和阿秀并排跪坐，各自掀开左右帷帘凝望车外。

阿嫱从小到大的活动空间，基本就限于本家院落，附近村野很少光顾，连无极县城都没有去过。她望着隆冬萧条的原野，极目都是泥墙草屋，甚至颓垣败壁，竟无一所砖瓦房。

突然，她看到在道路边，有好几十个男女老幼，只有个别人穿麻布绵服，其他人只是布夹衣，甚至单布衫，另外还有衣衫褴褛、鹑衣百结者，在寒冬朔风中打战，个个面黄肌瘦。但他们却跪在道边，以手加额为礼。有的还在冰冷的泥地上顿首，望见车队就高呼：“恭祝甄门女博士万福！”

阿嫱到此才明白，原来附近的农民在为她出嫁送行和祝福，心里十分感动。她只能在车里向送行者拱手致谢，凝望故乡、向乡亲依依惜别。

迎亲队伍前行一段路，阿嫱放下帷帘，跪坐着抽泣。阿秀不解地瞧着阿嫱。阿嫱说：“富室唯知金玉为宝贵，然而饥不得食，寒不能衣，天下唯有粟帛，乃宝中之宝，贵中之贵。虽蒙审治中恩德，暂止夺穷民之口中食，然而见送行乡亲之形状，真不知明年麦熟前，又有多少饿殍？转念及此，唯有落泪而已！战乱时节，甄门亦藏粮鲜薄，何能赒济？故为此垂泣。”说着，继续呜咽抽泣。

阿秀也十分感动，一时真不知说什么好。阿嫱说：“恨我只是弱女子，有其心，无其力。若能得粮千万石，接济天下饥民，虽死亦足矣！”阿秀紧捏阿嫱的手，激动地说：“阿嫱如此仁心，天下无双！”

袁熙的一行迎亲队伍途经柏乡县，就在县城馆驿憩息。晚上男女分食后，安排阿嫱与阿秀住进一间上等卧室，其实室内也只是铺席，上设枕和被褥。行程劳顿，阿嫱与阿秀很快入睡。

在幻梦中，阿嫱来到一片原野，这里长满了奇花异草，她十分惊讶，弯下腰，仔细观赏。突然前面出现两位老人，长着白而亮的发、须、眉，双目炯炯。他们作自我介绍：“我等乃孔丘、墨翟也。”

阿嫱连忙行肃拜礼，说：“甄门小女久知二圣哲之名，久读二圣哲之书，不图今日得见，曷胜仰慕之情！”

两位老人说：“甄门女博士知书识理，兼爱天下穷困，我等备悉。我等生时为哲，身后则神。已奏告上帝，特赐中山一郡粟麦千万石，使之暖衣饱食。”

阿嫱又连忙行肃拜礼，而两位老人忽然不见踪影。她又恍惚坐安车来到无极故土，只见男女老少身穿麻布绵衣裳，个个满面红光，对她以手加额。甄母和两个嫂嫂、四个姐姐在门前迎接，笑着问道：“女博士为何尚未行合卺之礼，却回归家门？”……

一阵急促的叩门声，把阿嫱和阿秀震醒。门外传来袁熙夹带醉意的声音：“女博士从速开门，今夜兴浓，欲与汝同席共枕。”

阿秀听后不知所措，连忙从席上站立。

阿嫱此时已完全清醒，说：“阿秀不得开门！”她对门外温和劝告说：“袁二王孙，汝乃四世五公簪缨之家，谅知礼仪。夫妇，人之大伦，唯合卺之礼毕，方得同席共枕。”

袁熙理屈，但仍借酒使气，厉声说：“汝须开门迎夫婿！”阿嫱略微慌了神，但仍佯装镇定地说：“小女虽菲姿陋质，恕不从命！”

袁熙大发脾气，更是加大厉声，说：“速与乃公开门！”

阿嫱真没想到，堂堂王孙竟使用“乃公”之类鄙词俚语。这是当时的流氓语言，即现代的“你老子”。她感到恐惧、屈辱，但更多的是愤怒。

见阿嫱不应答，袁熙用脚踹了三次门，阿秀慌忙爬过去用身体死死将门抵住，这才没被踢开。

袁熙扫兴之至，便拖着两个未成年的小女婢走了，说：“今夜须汝等伏侍乃公！”阿嫱本以为两个小婢会哭喊拒绝，可万万没想到二人会选择听命顺从，甚至欢笑着离去。

听着门外传来的声响，她忽然感到一阵头晕，只觉得胸闷、恶心，但片刻过后又化为两行清泪。女子如蒲柳，弱柳附风，只有依傍男子才能生存。两个小婢如是，阿嫱亦如是，此时此刻她们在本质上并没有什么分别，这是每个女子都难以逃脱的枷锁与桎梏。

“吾命何薄？竟嫁此纨绔轻薄子，亦不知日后如何？”

她思念亲人，真想插翅飞回娘家，但又无可奈何。阿秀从旁解劝，她叫阿秀睡下，但自己一夜辗转反侧，就是不能入梦。

第二天早上，袁熙见阿嫱双眼红肿，却没有一句安慰的话，只是带着满脸不悦之色，率众人上路。

过了数日，袁熙的队伍终于进入邺城。队伍从东门，即建春门入城，穿行一条全城东西向的主干道，全是泥路。阿嫱从未到过城市，更何况如此大城。她和阿秀怀着好奇心，半掀左右帷帘，凝望大城市的风光。她们惊叹城垣的高大、城门的壮阔、大路的宽广。可大道两边有精致的砖瓦房，但更多的是泥墙破屋之类。城市虽大，却因战乱而伤痕累累。袁绍的冀州牧署在前朝南，而私人宅第在后，都位于北城正中。车马依正北道路北上，来到袁绍府第。

阿嫱所乘的安车被拉到后宅前停车。阿嫱下车，由小婢引领，前往拜见袁绍后妻刘氏。刘氏年过四十，衣着华丽，席地而坐。阿嫱上前端正地行肃拜礼。

刘氏把她扶起，将她全身上下仔细观赏，笑逐颜开。然后未来的婆媳在席上对坐，饮着蜜水，寒暄叙话。

刘氏说：“袁使君将易京军事，暂委付颜良、文丑二将，返邺城欢度岁除新春，不日即至，与尔等行合卺大礼。”

阿嫱行肃拜礼谢恩。刘氏又说：“知子者，莫如父母。次子显雍放荡不羁，正须贤新妇管教。若日后显雍有不轨之举，汝当规束更正。”显雍是袁熙的字。

阿嫱因为还没有举行婚礼，不能自称“新妇”，也不好向未来的“阿家”坦白在柏乡遭遇的不快。她尽量使用温婉的口吻说：“拙妇粗知诗书礼节，婚后自当克尽尊夫之妇道，窃恐无规束更正之能，有负刘夫人之厚望也。”

几天之后，袁绍与长子袁谭、三子袁尚、外甥高幹从军前回到邺城。建安三年除夕前，袁氏举行盛大婚宴。

在冀州牧署的正堂铺陈一张大席，称“筵”；另加三十六张小席，称“席”。袁绍、刘氏和三十二位男贵宾入席就座。此外，还在几间大屋分设筵席，男女分屋入席。所有入席者就跪坐在小席上进食。在战乱时期还有如此盛宴，已是足够大的气派。

最有标志性的当然是合卺礼。袁绍夫妇面南正坐，其南有新婚夫妇分坐的两个小席。先是袁熙穿绿绫绵婚服进入，先拜父母，再跪坐在西面的小席，脸朝东；接着是阿嫱披戴华丽的红罗绵婚服进入，拜阿翁和阿家，跪坐在东面的小席，脸朝西。两个小席之间放一张小案，夫妇须在小案上共食，这是所谓“合卺夫妇同俎而异席，同者情之亲，异者位之辨”。两个女婢奉上陶制合卺匏爵，形似半个匏，即半个葫芦，也称瓢。当时，即使出现瓷器，也是相当原始和粗糙，所以社会上层也是使用精致的陶器。由袁绍夫妇分别注入黏小米酿成的甜酒，两个女婢又分别递给新婚夫妇，夫妇各执瓢柄，碰瓢对饮，就算正式成了夫妻。

她的命运从此被改写，“阿嫱”这个小名也从此在史书中隐去，仅成冰冷的“甄氏”。

行合卺礼后，袁熙在前、甄氏随后进入新房，房里主要设一短足大床，现在看来就是一个大的长方茶几，上铺鲜丽新洁的衾褥。袁熙掩上房门，就开始如饥似渴地发泄他郁积已久的性欲。

少女初婚前，总有许多对新婚之夜的甜蜜憧憬。甄氏也不例外。尽管她已对袁熙的粗俗有所领略，但袁熙暴虐性的折磨和蹂躏，是她事前完全没有预料到的。不管甄氏如何叫喊、哭泣和哀求，袁熙只是恣情纵意地发泄，发泄完就呼呼入睡。甄氏只是蜷缩在床上，不断抽泣。

本该甜蜜的新婚之夜竟成了她有生以来最痛苦的一夜。她品尝着从来没有过的那种痛彻心扉、肝肠寸断。她想到了无极县的亲人，恨不能抱住母亲大哭。但是亲人已经远在天边，即使就在身边，凭她家只是一个无权无势的大户，又怎么能救助她呢？

天亮了，袁熙仍是鼾声大作，甄氏决定起床稍作整理，打开房门出来又将其轻轻掩上。阿秀已在门外守了一夜，她听到了屋里甄氏的悲惨喊声和哭声，却无可奈何。

甄氏看到阿秀，便将她抱住，在她怀中悲泣。阿秀只得一面抚摩她的浓发，一面劝慰。甄氏抽泣而愤怒地说：“我欲拜见阿家！”

阿秀说：“汝须先进用早膳。”就扶她到小厅，为她端来一陶碗小米粥、一陶碟蔬菜。

甄氏一点也吃不下，说：“我难以进食！”

阿秀说：“阿嫱，保重为上，汝须强进饮食。”在阿秀的解劝下，甄氏还是把小米粥喝完。

甄氏来到刘氏卧室。她不知道的是，刘氏也一夜未曾安睡。昨夜袁绍在婚礼宴后就到一个美妾房内住宿，刘氏对此已经习以为常，尽管心怀强烈怨恨，却从不敢有丝毫表露。她是后妻，前妻杜氏生下嫡长子袁谭，袁熙和袁尚都由她所生。袁谭和袁尚都有继承父位的欲望，袁绍的谋士们早已为拥护袁谭或袁尚而分成两派，分别对袁绍做说服工作。然而前一派的理由显然更加名正言顺，理应嫡长子继位。刘氏为了争取袁尚的继承权煞费苦心，她只能尽力讨好丈夫，不敢有什么怨言。

甄氏进屋肃拜。刘氏见她红肿的双目，已经猜透了十分，心里骂道：“如此逆子！天下少有之贤美新妇，如花似玉，不知爱如捧璧擎珠，竟恣意糟践！”她马上吩咐侍婢退出。

甄氏跪地，泪水直流，她一言不发，只是解开上衣。刘氏只见她莹白娇嫩的皮肤上，竟有二十多处被乱拧重咬的红肿青紫伤痕，骂道：“竖子！禽兽不如！”然后对新妇说了不少劝慰的温言。

刘氏知道自己对顽劣的儿子固然也有几分约束力，但袁熙最怕的是父亲。等早膳过后，她便把情况告诉袁绍。袁绍这回真是生气了，将袁熙又骂又打，还不解气，竟举木梃，叫儿子下跪打屁股。

刘氏到此又心疼儿子了。她向甄氏使个眼色，婆媳上前一同劝解。袁绍最后严厉警告说：“汝若再凌辱无礼，吾当将新妇送归无极也！”

袁熙只能向甄氏连连顿首赔罪。甄氏也礼貌性地肃拜，说：“贱妇别无他求，唯求夫妇琴瑟和谐，自当遵行妇道。”一场家庭风波暂时平息。

建安四年（199）正月，袁绍率袁谭、袁尚和高幹返回易京前沿。三月，袁军攻破易京，公孙瓒自焚，袁绍从此占据幽州。袁绍按自己的盘算，先命长子袁谭出任青州刺史，外甥高幹出任并州刺史，攻占幽州后，就命最看不上的袁熙出任较偏远的幽州刺史，而让喜爱的三子袁尚出任腹心地区的冀州刺史。

袁绍已有立袁尚为世子的意向，但从不公开确定。从军事部署说，冀州在中心，青州在东，并州在西，都算是隔河与曹操对峙的前沿。唯有幽州在后方，就让没什么军事才干的袁熙管辖。

袁绍走后，袁熙放浪本性不改，又另娶田、杜两妾。喜新厌旧的他，本就不喜欢甄氏的端庄凝重，而喜欢两妾的妖娆献媚，因此在甄氏的房间夜宿愈来愈少。

甄氏遵从古代一夫多妻的妇道，并不说三道四，相反，对两妾温和礼貌。 两妾虽有凌犯正妻之心，一时也无从发作，彼此倒也相安无事。

时间很快到了三月。一天，小婢阿茹给袁熙端水，一不小心溅到了袁熙的手。袁熙大怒，将阿茹一脚踢翻在席，乱踢乱打。

甄氏和两妾都在场。甄氏立即出面委婉劝解，袁熙不但不听劝，反而对甄氏发怒说：“汝欲劝解，我便将此女杖死也！”

甄氏还是尽量用委婉的口气说：“恭请夫君暂息雷霆之怒。为人处世，须以仁恕为本也。” 袁熙冷笑说：“臧获古代“骂奴曰臧，骂婢曰获”，此词来源于战俘奴婢。甚贱，类同畜产也！”

甄氏知道袁熙不会善罢甘休，继续说：“孔子曰仁，爱人也；墨子曰兼爱，爱人须不分贫富贵贱也。夫君读圣贤书，须知圣贤之道，仁恕为上。”

袁熙无言以对，但又不想在妻妾面前失了丈夫的威严，于是变本加厉。他抓过一根木梃，朝阿茹当头狠打，阿茹立即头破血流，死于非命。

甄氏早已清楚袁熙的为人，也知道触怒袁熙会有何后果，可是眼睁睁地看着一条人命死在自己面前，却又无力挽救，实在是她所不能忍受的。她十分哀痛，也怒不可遏，高声责问说：“汝岂非不仁不恕之甚！”

袁熙自知理亏，但哪里忍受得了甄氏对自己的顶撞？他抬起手，狠命朝甄氏脸部掴上一掌。甄氏立刻被打翻在地，白皙的皮肤上出现发红的手印，美丽的脸庞肿胀起来。这分明是莫大的侮辱。她先是惊讶、错愕，随后黄豆般大小的泪珠涌出眼眶。她仰起头，对袁熙怒目相视，转身想走出房门，可袁熙一把掐住她的脖子，将她的身体拍在墙上，根本不容她走。甄氏急促地喘着气，挣扎着想要摆脱束缚，可袁熙强有力的手却越来越紧。

阿秀见势不妙，打算溜出房去，报告刘氏。袁熙眼珠一转，大喝：“贱婢子！汝欲何往？与我下跪！”阿秀只能跪在地上。

袁熙再次将甄氏摔在地上，吩咐田、杜两妾抓住甄氏双手，自己取来麻绳团，强行塞进甄氏的嘴，又取来麻绳，吩咐两妾将甄氏绑在柱上。

田氏比较聪明，当即向杜氏使个眼色，两人齐声说：“妾等所为，已是逾分，万万不敢！”袁熙此时已火冒三丈，咆哮道：“尔等敢违我命！”于是两妾一面口称：“乞夫人宽恕！” 一面就把甄氏绑在柱上。甄氏此时只能呜咽流泪，仍怒目相视，却出声不得。

袁熙举两条木梃，教两妾痛打甄氏。此回两妾只能下跪，连声说：“妻尊妾卑，妾等不敢！”

袁熙几近癫狂，夺过木梃，厉声对甄氏说：“汝诉阿翁、阿母，我遭责打，此仇不可不报！”举起木梃。

这时门外传来刘氏的大声呼喝：“竖子！不得无理！”她听到声响，赶忙进入房内，看到甄氏与尚在血泊中的阿茹尸身，便已明白大半。袁熙只得丢去木梃。

刘氏喝道：“速与新妇解缚，收拾婢子之尸！”田、杜两妾连忙上前，与甄氏解绑，跪在她面前，连声告罪。

甄氏不理她们，只是用手抠出嘴里的麻绳团，一声不响，上前抱住刘氏大哭。刘氏问明情由，喝道：“竖子，速与新妇下跪谢过！”袁熙只得向甄氏下跪。

此时，门外传来家奴声音：“三王孙归自易京，有事宜禀告夫人与二王孙。”算是给袁熙解困。

刘氏赶紧安慰甄氏一句：“新妇且回房将息，我自当护持汝。”又叫起袁熙，共同出房，前往厅堂。进入厅堂，袁尚拜见母兄，三人席地坐下。

袁尚说：“阿翁使君用兵如神，已破易京，公孙授首。命我归邺镇守。二兄从速整治行装，北任幽州刺史。”

袁熙听后十分高兴。他总认为自己在邺城受父母管束，十分不自在。到了幽州，就可以为所欲为了。

刘氏问袁熙：“汝北上幽州，新妇如何？若欲施暴，又当如何？”

袁熙说：“夫妇不谐，而父母宠信新妇，不如休此甄氏，发归无极县。”

袁尚听了，心中窃喜，想：“如此美女，弃若敝屣，岂非愚陋之至！无极乃吾治下，汝若休此妇，我自可迎娶。”袁尚向来看不起这个同母胞兄，认为他不过是个无才的鄙夫，只是不作声。

刘氏虽喜欢新妇，到底还是溺爱自己的儿子，便说：“若将甄氏遣归，汝父必是责罪。且将新妇暂留。若汝他日追悔，痛改前非，尚可重续旧爱。”

说了一阵，袁熙就离开母弟，去准备出行了。刘氏等他走开，又告诫三子说：“汝二嫂在邺，汝不得起贪色之心，行非礼之举。”

袁尚连忙唯唯诺诺地答应。他目前主要是觊觎父亲的世子位置，而袁绍命他为冀州刺史，已是初步显露此意。若想挤去嫡长子袁谭合礼的地位，必得讨父母欢喜，切不能因小失大。

至此，袁熙和甄氏实际上相处还不足三个月。三天之后，袁熙带着全部姬妾上路，只把甄氏撇在邺城。

刘氏事先把自己的意思对甄氏说明，但不提袁熙拟休妻的说法。甄氏当然也对阿家有一番感激之情。

建安五年（200）春，北方两强袁绍和曹操开始决战。曹方勇将关羽飞马刺袁方颜良于白马白马属今河南滑县。，曹操又设计乱刀斩杀袁绍大将文丑。九月、十月，兵势虽强的袁绍矜愎自高，犯了一系列军事部署和指挥失误，在官渡之战中一败涂地，但仍占据河北四州之地。

建安七年（202）五月，袁绍发病呕血而死。袁谭、袁熙，甚至外甥高幹都理应赴邺城奔丧，但逢纪和审配伪造袁绍遗命，使袁尚继嗣，又使袁谭不服，双方起了纷争。最后只有刘氏和袁尚率邺城的家人举行葬礼并服丧，用生麻丝挽发髻。刘氏、袁尚两人按礼仪服斩衰，粗麻布服，不缉边；甄氏等服齐衰，但穿缉边的粗麻布服。

甄氏在这个战乱时期仍然衣食无忧，心情却相当愁闷。刘氏看定她是个贤新妇，待她很和善。但她除应有的礼貌外，对刘氏并不真正亲近。

甄氏不时思念远在无极的亲人，却无法会面、通问；独守空房则更不是滋味。在极端无聊寂寞中，她春情冲动，写下了前述《塘上行》。甄氏仔细回味与袁熙的相处，感觉还不是百分之百的苦味。袁熙在受袁绍责打后，有一个较短的时期，对她较为温柔。她下意识地写了“众口铄黄金”之类诗句，等写完后，自己也感觉莫名其妙。其实还是源于能否与袁熙重归于好的幻想和希冀。但另一方面，无情的现实，是袁熙对甄氏并无丝毫的怀念，弃之若敝屣，只是拥抱新欢而已。

袁绍的战败和身亡，也使她十分忧心战局，对袁门的破败有一种愈来愈深的恐惧感。生逢乱世，身为弱不禁风的女子和被丈夫抛弃的妻子，她的未来该何去何从？如果袁氏真成了第二个公孙瓒，自己又何处可逃？有时，她感觉袁氏的大宅就如一个镀金的大牢笼，把自己囚禁起来，没有自由，无法选择。她仰望每天掠过袁宅上空的飞鸟，感叹鸟儿尚可自由翱翔，而自己却像凋落的花瓣，只能随风飘零。

袁绍死后没几天，甄氏和阿秀在百无聊赖之中，漫步于袁氏大第，忽然听到厅堂中有声响。阿秀沿着门缝看去，刘氏正跪坐在袁绍生前常坐的床上，似乎漫不经心，却又掷地有声地说：“烈女殉夫，尔等既是使君生前宠爱，岂能不为使君殉葬?”

袁绍的五个爱妾张氏、种氏、罗氏、李氏和崔氏完全措手不及，只是跪在地上不断顿首，连声呼叫：“妾等不知何处得罪了夫人，乞夫人恕妾等一命也！”

李氏辩解说：“罪妾只是伏侍使君，自来小心谨慎；而侍奉夫人，亦恭恪尽敬，自问并无一毫过咎。”

刘氏大喝：“尔等多年来献媚争宠，岂非过咎！吾隐忍多年，终有今日！”

罗氏仰天凄厉地大喊说：“贱妾命乖，自恨不能貌如嫫母、无盐，便无此过咎！”

崔氏悲泣说：“贱妾亦出身名门，不幸遭乱，辗转流离，蒙袁使君垂顾。如今亦只得蒙夫人恩赐，身后追随袁使君矣！”

刘氏不愿再听她们说话，吩咐说：“速将此等贱妇髡头墨面，先毁其形，然后杖杀，且看此等贱妇如何会使君于地下！”

张氏哀求说：“乞夫人暂缓一死，容妾等与家人诀别。”不料此话正提醒了刘氏，她厉声吩咐站立床头的袁尚：“速将五贱妇之家人悉与处死！”

到此关头，站立门外的甄氏实在听不下去，就一面走入厅堂，一面喊道：“且慢！”她跪在刘氏面前，顿首说：“乞阿家暂息雷霆之怒！新妇与此五妇，并无瓜葛恩怨。唯乞阿家念孔墨仁恕兼爱之道，人命关天，开天盖地覆之恩，遣此五妇归家，亦乃大德盛骘积福之举，岂不美哉！”五个爱妾同甄氏素来没有什么交往，此时都向她投以感激的目光。

不料刘氏听后大怒，说：“汝须知为新妇之道，此事岂容汝置喙！”

她向女婢们呼喝：“将此不孝新妇逐出堂外！”阿秀见情势不妙，赶紧将甄氏搀起，连拉带拖，逃出厅堂。甄氏在门外大声哭喊，连连顿首，可刘氏完全不理。

厅堂上，男奴女婢们遵照刘氏的命令，把袁绍的五爱妾髡头，用刀在脸上乱划，以墨涂面，五妾惨叫之声不绝，直到完全咽气。袁尚带军兵到五女子娘家，不作任何说明，杀害了她们的全部家人。

甄氏别无他法，只能任由阿秀将自己拖回到房中。她茶饭不思，夜不能寐。“五爱妾何辜？竟遭此荼毒！五家灭门，何其忍心乎？”

不料翌日早晨，刘氏突然进屋，和颜悦色、言语亲切，好像昨天完全没有发生过这件不快之事，又使甄氏和阿秀莫名其妙。

原来昨夜刘氏做了噩梦，梦见五爱妾容貌如旧、衣着光鲜，跪在袁绍面前，有泪如洗，口喊：“妾等无辜，遭此惨毒，祸及家人，请明府申冤！”袁绍大怒，喝道：“将此恶妇髡头墨面，先毁其形，然后杖杀！”于是刘氏也被男奴女婢们髡头，用刀在脸上乱划，以墨涂面、当场乱打，痛极醒来，竟出了一身冷汗。刘氏愈想愈害怕，就想起昨天对新妇太无礼，如果听了新妇的话……但刘氏作为阿家，不愿向新妇道歉。

刘氏意想不到的是，同样的噩梦，她竟连做了四天。到了第五天，她眼下青黑，眼带红丝，特别找来甄氏，并且破格向新妇道歉了：“贤新妇，我恨不当时听从汝之诤言，如今后悔莫及。”她把接连做的噩梦如实叙述，最后带着请教，问道：“尔以为当如何？”

甄氏听后，心中也十分烦乱，百感交集。她沉思多时，才对阿家建议说：“阿家可否行禳祓之祭，以祛灾殃？”

刘氏忙问：“如何为之？”

甄氏说：“阿家可至灵堂，焚香祈告阿翁之灵，深自悔过。亦可为逝者修坟，阿家亲临祭奠，表至诚之心。”

刘氏说：“即从汝议也。”刘氏做了一系列禳祓消灾的活动，果然夜里不做噩梦了，此后对甄氏益加亲热。

但刘氏的狭隘善妒和残忍暴戾，使甄氏震惊、忧惧，她对阿家好感全无，但又不得不虚与委蛇。嫁入袁家后的种种经历与见闻，在甄氏的心中留下了极深的、痛苦的裂痕，再也无法弥合。

袁绍虽死，留下的军事实力，其实仍不容小觑。名为四州之地，其实兵力强者无非是袁尚和袁谭两支，并州的高幹兵力不多，而幽州的袁熙更是无足轻重。建安八年（203），袁尚和袁谭兄弟阋墙，大打出手。曹操正好坐收渔利。

建安九年（204），曹操趁袁尚率军攻袁谭之机，引淇水入白沟，以通粮运。二月，曹军开始包围邺城。此时，袁尚所命守城的主将，正是奋武将军审配。在宋以前，文武官的区分并不严格，即使宋以后，武官中也是有军人和非军人。所以袁尚随便授一个将军号给文士审配，正是当时的惯例。双方进行激烈的攻守战，但审配守城有方，曹军一时无法破城，却包围邺城，周回达四十汉里。

城中粮食奇缺，“易子而食，析骸而爨”的悲剧随处可见，惨不忍睹。袁氏府第中还有刘氏、甄氏和袁尚的妻妾五人、一个幼子、一个幼女。他们的处境自然比城里的百姓好多了，但也只能一日两餐，喝小米薄粥，不可能再有荤素菜肴。甄氏房中的床，也只能拆去当柴烧。大家忧心如焚。甄氏仁心，看到和听到城里的各种可怖悲惨的消息，有时真痛不欲生。

她常与阿秀私下交谈，经常哀叹：“城中生灵涂炭，如今世上并无义战，为保全生灵，不如出降。然审将军甚刚，决意死守，我等亦不知如何？唯是听天由命矣！”

有一次，她竟对阿秀捶胸顿足，大哭起来：“吾恨不能糜身粉骨，以救一城生灵。然有此心，有此志，而无其能，无其力，真乃生不如死矣！”阿秀也只能抱住甄氏，劝说一番。

七月，袁尚率军回救，先命主簿李孚入城报信，李孚居然使用各种计谋，驰马到达邺城正南的中阳门，也称章门。守军用绳把李孚拉上城墙。李孚为出城回报，建议放出城里几千名老弱，从南城的三门，即凤阳门、中阳门和广阳门出城就食，他乘机混出城去。

此事给了甄氏启发，她就找刘氏，说了自己的想法。刘氏根本没有主意，说：“但请审将军来。”

此时袁绍原来的厅堂，自然成了审配的办公场所。审配闻召，来到后院大房。双方行礼毕，席地坐下。刘氏居中面南，审配和甄氏分别坐东和坐西。已是六年未见的审配和甄氏，互相审视。审配看到甄氏，已成标准少妇，没有当年少女的半点稚气。两人都比当年显瘦，特别是审配，更是瘦成了皮包骨，但双目仍炯炯有神。

彼此寒暄过后，刘氏和甄氏向审配略微问了点战况，甄氏的话进入正题：“两军交战，最可怜者，乃城中黎庶，饿殍横街，家家哀哭，秽气充盈，灾疠流行，人不堪命。近日李主簿出城，散放老弱数千出城就食，亦为一线生路。将军何不将城中老弱妇孺悉数放散，以保全生灵？此亦将军之大德也！”

审配叹息说：“久知甄夫人慈悲心肠，然夫人只知其一，不知其二。上回简选出城之老弱，皆无城中家室之累。如今城中男子坚守，其家老弱妇孺放散出城，妇女必遭曹军凌辱，守城者何得有斗志？”

甄氏无言以对。刘氏问：“如今曹军势大，显甫率军回救，不知如何？”显甫是袁尚的字。

审配说：“唯是听天由命耳！”他停顿一下，又慷慨地说：“烈士不事二主，烈女不从二夫。吾二子皆为曹军所获，然吾誓不降曹，万一有不可讳，唯有一死矣！”说完此语，就话到嘴边留半句，望着两个妇人，等着她们表态。

甄氏对袁氏其实已无一丝好感和留恋，当然不愿为袁氏殉命。她望着刘氏，刘氏也默不出声。审配只能礼貌性地起身告退，留下一声长叹。

袁尚援军到达，举火为号，审配出兵邺城北，仍被曹军分别击破，袁尚逃遁。曹军就在城下高举袁尚的印绶、节钺和衣物，进行劝降。审配侄、东门校尉审荣在绝望之中，于八月夜开建春门出降，曹军突入。审配拒战被擒，意气壮烈，不屈而死。邺城从此就成了曹操的行政中心，尽管汉献帝的都城还是暂驻许都。袁氏的彻底败亡，已成定局。