大秦:咸阳孤子,越王崛起记热门的小说_扶苏大秦抖音热搜书

「大秦:咸阳孤子,越王崛起记」小说免费在线阅读_扶苏大秦大结局

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连载中 免费

赢非穿越为大秦四公子,无权无势如同空气,唯有建设系统是一线生机。面对分封禁令,他在始皇召议时孤注一掷,提出征伐百越作封地。获封后携系统南下,降服百越各部,建设领地,更得李斯联姻、始皇倚重,从孤子蜕变为大秦柱石。8.《大秦分封十九策》

作者:官小姑姑 类型:总裁豪门
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小说简介

小说大秦:咸阳孤子,越王崛起记中的主角人物有扶苏大秦,这是一本玄幻脑洞风格的小说,由作者官小姑姑编写,这本书一气呵成,身临其境,扶苏大秦的主要内容是:秦王二十六年。王贲率军自燕地南下伐齐,生擒齐王建,押解至咸阳献俘。至此,六国尽灭,四海归一!...........咸阳城,四公子府邸。

免费试读

秦王二十六年。

王贲率军自燕地南下伐齐,生擒齐王建,押解至咸阳献俘。

至此,六国尽灭,四海归一!

...........

咸阳城,四公子府邸。

【叮!检测到宿主成功绑定最强建设系统,请立即获取受封领地以激活系统功能!】

【提示:需朝廷正式册封领地后方可解锁系统全部权限】

赢非凝视着眼前虚幻的系统界面,只觉满嘴苦涩。

这恐怕是史上最荒唐的穿越事故。

没有之一!

穿越到这连如厕都要用竹木刮拭的秦代已属不幸,更荒谬的是连金手指都错配成建设类系统。

在这大秦疆域玩最强建设?

莫非嫌秦军战刀不够快?

还是质疑始皇帝填坑埋人的效率?

纵使赢非不通史书......

他深知,秦统一六国后,始皇嬴政为保大秦千秋万代,废除分封,创立了首个 ** 集权王朝。

就连备受器重的长公子扶苏,也因主张分封触怒始皇,不仅错失储君之位,更被迫自尽。

虽然这具身躯的原主也是始皇之子。

但比起母族显赫、深得圣心的扶苏,他的处境可谓天壤之别。

莫说与长兄相比。

即便是三公子赢高、六公子将闾,乃至幼弟胡亥,地位都远胜于他。

既无财力,又无人脉。

更不懂讨好卖乖。

在众多皇嗣中,他就像空气般毫无存在感。

这般境遇下,要动摇始皇的决策谈何容易?

偏偏系统激活的条件,竟是需获封一块朝廷认可的领地。

这简直强人所难。

当然,他大可不理会系统。

顶着四公子的虚名浑噩度日。

可想到十年后赵高与胡亥的屠刀。

忆起如厕用竹片、伤风能致命的艰苦岁月。

这个念头便立即打消。

说实话,若非系统尚存一线希望,三个月前刚穿越时他恐怕就已崩溃。

没有智能设备,没有娱乐消遣。

连馒头炒菜都是奢望。

这种生活对现代人而言无异于酷刑。

况且,他从不认为仅凭后世知识就能与朝堂群狐周旋。

非是他妄自菲薄。

那些超越时代的见识虽能傲视寰宇。

但书本智慧与人心博弈终究殊途。

莫说雄才大略的始皇——

随便从大秦朝堂拽个人出来,都能把他坑得倾家荡产……说不定他还乐呵呵替人数钱。

"想在这世道活命,不开挂不行啊!"

赢非长叹一声,揉着发胀的太阳穴。

其实要没那条"必须朝廷册封"的规定,这事儿倒也不难办。这年头地广人稀,生产力低下,交通更是一塌糊涂。莫说海外荒岛,就是大秦境内也多的是无主之地。悄悄圈块地盘搞建设,原本易如反掌。

偏偏那道紧箍咒卡死了所有捷径。

赢非不得不绞尽脑汁,琢磨怎么才能让政哥光明正大赏他块封地。

"公子,大王派使者到府,宣您即刻前往章台宫议政。"

管家福伯气喘吁吁跑来通报时,赢非正想到关键处。这突如其来的传召让他愣在当场。

"章台宫议政?"

赢非着实吃了一惊。那可是大秦帝国的权力中枢,寻常皇子连宫门往哪开都不知道。坊间总以为龙子凤孙天然有参政资格,实则大谬——除非像长公子扶苏那样被授予实职,否则就算最得宠的皇子也休想踏进议政殿堂半步。

像赢非这等小透明,若无特诏连宫墙的影子都摸不着。放眼整个咸阳城,如今够格参与朝会的皇族子弟,有且仅有扶苏一人。

赢非接到始皇帝召见的旨意时,心中不免诧异。

他迅速思索着朝中可能发生的事,不明白为何会召见自己这个不起眼的皇子。

"来人可曾说明父王召见的缘由?"

赢非抬眼望向管家福伯,语气中带着询问。

作为公子府的管家,福伯深谙处事之道。每逢宫中来人,他都会主动打探消息,这本就是管家的分内之事。

"回公子,听传话人的意思,似乎是为了分封制之事,大王想听听诸位公子的见解。"

"分封制?"

赢非眼中闪过一丝亮色。

"知道了,你去回复来人,就说我更衣后即刻入宫。"

这确实是个难得的机会,他必须好好把握。

分封制究竟利弊如何?

后世看来,这无疑是历史的倒退。但为何那么多明君圣主明知其害却仍采用此制?

即便是汉高祖刘邦、明太祖朱元璋这样的雄主,也未能免俗。

可见分封制并非一无是处。

刚刚完成统一大业的始皇帝,此刻正面临这个重大抉择。显然,他尚未完全放弃分封的念头。

若非如此,也不会召集诸位公子征询意见了。

想通此节,赢非心中稍安,隐约浮现一个尚未成型的念头。

............

"四弟到了!"

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"见过四哥!"

"四哥安好!"

赢非踏入章台宫偏殿时,已有数位公子在此等候——二公子赢昆、三公子赢高、六公子将闾、八公子赢集、九公子赢轩。这些皆是秦王嬴政较为年长的子嗣。

至于十八公子胡亥等幼子,因年岁尚小未能参与召见。

单从诸位公子名讳便可见亲疏:最得宠的当属扶苏、将闾与胡亥,其名皆由始皇帝亲拟;而赢非等人之名,不过随意择字冠以赢姓罢了。

"见过二哥、三哥、六弟......"赢非含笑回礼。

待年满十二岁可自主决断的公子齐聚,将闾率先发问:"诸位兄弟既知父王召见缘由,不知有何见解?"言毕目光落向赢昆——这位最年长的兄长态度至关重要。

其余公子亦随之望向赢昆,俨然以其意见为尊。

"还能如何?"赢昆淡然道,"自是遵从父王决断。"

能长成的秦国公子,岂会是愚钝之辈。

赢昆对将闾的心思一清二楚。

然而他不同于扶苏与将闾。

背后并无强势母族倚仗。

因此绝不会贸然出头。

“三哥和四哥意下如何?”

未能得到赢昆的回应,将闾眉头微蹙,转而看向赢高与赢非。

“六弟若有良策,不妨直言,大家共同商议?”

赢高笑容温和地提议。

他虽已拿定主意,却不会轻易表露心迹。

更不会在这章台宫偏殿中吐露真实想法。

“正是,六弟若有妙计,尽管道来。若切实可行,我等兄弟自当以你为首。”

赢高话音刚落,赢非立即附和。

将闾的意图,不仅赢昆了然于心,赢非同样洞若观火。

或者说——

殿内诸位公子皆怀揣相同念头。

他们渴望始皇帝施行分封制。

唯有如此——

方能挣脱咸阳这座樊笼,裂土封王,一展抱负。

至于与扶苏争夺太子之位?

莫说赢非毫无此念,即便母族显赫的将闾亦不敢妄想。

非是怯懦,而是悬殊实在太大。

如今大秦朝堂,扶苏拥趸占据泰半。

上将军蒙恬、大将军王翦、将军李信、御史大夫冯劫、儒家博士淳于越等,皆是其铁杆支持者。

余下朝臣,除少数心怀鬼胎之徒,余者皆唯始皇帝之命是从。

这般情势下——

纵使母族雄厚的将闾,亦只能寄望于分封制,在外自立为王。

“自然早有筹谋,这或许是我们最后的机会……”

将闾语带深意地说道。

还没等他说完,一名面容白净的宦官快步走来,扬声喊道:"大王有令,召诸位公子前往章台宫议事!"

"儿臣遵命!"

听闻始皇帝召见,众人哪还顾得上听将闾的想法,纷纷紧张地整理衣冠,随后规整地跟随宦官向章台宫正殿行去。

章台宫乃大秦王朝位于渭河南岸的重要宫殿,亦是君臣议政之所。每日皆有来自各郡县的奏章汇聚于此,供始皇帝批阅。史书记载,秦始皇曾在此"亲执笔墨,日断诉讼,夜理文书"。

"儿臣拜见父王!"

赢非随着诸位公子步入章台宫。正值大朝会之际,殿内人头攒动。行礼毕,他的目光不由自主地投向大殿最高处。

那里,身着玄色龙袍的身影气度不凡,不怒自威,正跪坐在堆满竹简的案几后方。秦时尚无龙椅,无论 ** 将相还是平民百姓,皆以跪坐为礼。这便是"席地而坐"一词的由来,也是令赢非颇感不适之处。初来乍到,他只得强自忍耐,学着适应这般礼仪。

"免礼,各自入席吧。"

显然,始皇帝对子女颇为宽和。见到赢非等人后,原本肃穆的面容也柔和了几分。

"谢父王!"

赢非等人行礼致谢,随后在赢昆引领下,来到一位同样身着公子服饰的温雅青年身后——此人正是大秦长公子扶苏。

一位尊崇儒学之道,以德才兼备闻名的大秦储君。

朝堂之上,群臣肃立。章台宫内庄严肃穆,众人只敢轻轻点头致意。

"今日召诸位前来,是想听听你们的见解。"

"如今大秦扫平六国,一统四海。然疆域辽阔,仅靠现有朝臣难以治理。"

"有大臣奏请寡人效仿周制,分封宗室功臣,使其建立属国,作为屏障拱卫大秦江山。"

"尔等皆为寡人子嗣,若行分封,必得封地。依你们之见,此议如何?"

始皇帝语气平静,目光扫过赢非等人。

这番话听不出任何倾向,令人难以揣测圣意。

分封?

当然该分!

包括赢非在内的皇子们几乎要欢呼雀跃。

但在摸清父皇真实想法前,无论是素来活跃的将闾,还是存在感稀薄的赢非,都默契地看向长公子扶苏。

有这位"仁厚""贤德"的长兄在前,何须他们贸然表态?

这话虽带讥讽,却是赢非等人的真实想法。

特别是赢非。

前世读史时,曾以为扶苏是大秦最理想的继位者。

然而史册记载与现实终究有别。

穿越至此三月有余,赢非已看清这位长兄的真面目。

表面称其"仁德",实则是个迂腐的儒生。

满口仁义道德,厌恶法家,妄想以儒家学说治国。

难怪始皇帝驾崩后,赵高能轻易说服李斯篡改遗诏。

若他是李斯……多半也会如此行事。

倒非贪 ** 势。

实在是儒家那套东西,真能治理国家吗?

若儒家真能治国。

孔夫子又何须奔走列国。

况且始皇帝尚在。

长公子扶苏的"仁厚""贤明"之名就已传遍天下。

其中若说没有蹊跷,谁信?

当今儒家根本主张为何?

非孔圣所倡之"仁"。

非董仲舒所言之天人感应。

更非程朱理学的三纲五常。

而是周礼!

何谓周礼?

即周王朝的礼仪规制。

周初为巩固分封体制,周公旦集殷商以来礼乐之大成,创立整套可操作的礼乐制度。

举凡饮食起居、祭祀丧葬等日常诸事,皆纳入"礼"的范畴,形成系统的典章规范。

此乃儒门至高追求。

在他们眼中,周朝堪称黄金时代。

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