第4章
含理者也三爻。能敷者也十翼。若阙彖系龟文何益。况乃一乘理奥义与文乖。不假论疏。微言无功。虽有劳载车。冀裨乎圣典。
佛像等大毗卢遮那大悲胎藏大曼荼罗一铺（七幅一丈六尺）大悲胎藏法曼荼罗一铺大悲胎藏三昧耶略曼荼罗一铺（三幅）金刚界九会曼荼罗一铺（七幅一丈六尺）金刚界八十一尊大曼荼罗一铺（三幅）金刚智阿阇梨影一铺（三幅）善无畏三藏影一铺（三幅）大广智阿阇梨影一铺（三幅）青龙寺惠果阿阇梨影一卷（三幅亲付法阿阇梨耶）一行禅师影一铺（三幅）
右佛菩萨金刚诸天等像并传法阿阇梨等影十铺
法本无言。非言不显。真如绝色。待色乃悟。虽迷月指。提撕无极。不贵惊目之奇观。诚乃镇国利人之宝也。加以密藏深玄。翰墨难载。更假图画开示不悟。种种威仪种种印契。出自大悲一睹成佛。经疏秘略载之图像。密藏之要实系乎兹。传法受法弃此而谁矣。海会根源斯乃当之也
道具五宝五钴金刚杵一口五宝五钴铃一口五宝三昧耶杵一口五宝独钴金刚一口五宝羯磨金刚四口五宝轮一口
已上各着佛舍利五宝金刚橛四口金铜盘子一口金花银阏伽盏四口
右九种一十八事
智之无边号佛陀。觉之无上名调御。智无边故无所不知。觉无上故方便难测。故能种种法门摄化长夜。所谓金刚等者并皆佛之智法之门。受持顶戴福利无极。外摧灭魔军内以调伏烦恼。观智之端自兹而起。疑南之子不可不知
阿阇梨付嘱物佛舍利八十粒（就中金色舍利一粒）刻白檀佛菩萨金刚等像一龛白绁大曼荼罗尊四百四十七尊白绁金刚界三昧耶曼荼罗尊一百二十尊五宝三昧耶金刚一口金铜钵子一具二口[豕-?]床子一口白螺贝一口
右八种物等。本是金刚智阿阇梨从南天竺国持来。转付大广智阿阇梨。广智三藏又转与青龙阿阇梨。青龙和尚又转赐空海斯乃传法之印信万生之归依者也健陀縠子袈裟一领碧琉璃供养鋺二口虎珀供养鋺一口白琉璃供养碗一口绀琉璃箸一具
右五种。亦是青龙阿阇梨之所付也。空海去延历二十三年季夏之月。随入唐大使藤原朝臣。同上第一船发赴咸阳。其年八月到福州着岸。十二月下旬到长安城。宣阳坊宫宅安置。二十四年仲春十一日。大使等旋轫本朝。唯空海孑然准敕留住西明寺永忠和尚故院。于是历城中访名德。偶然奉遇青龙寺东塔院和尚法讳惠果阿阇梨。其大德则大兴善寺大广智三藏之付法弟子也。德惟时尊道则帝师。三朝尊之受灌顶。四众仰之学密藏。空海与西明寺志明谈胜法师等五六人。同往见和尚。和向乍见含笑。喜欢告曰。我先知汝来。相待久矣。今日相见大好大好。报命欲竭。无人付法。必须速辨香花入灌顶。速辨香花入灌顶坛。即归本院营辨供具。六月上旬入学法灌顶坛。
