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龙虎还丹诀

龙虎还丹诀

已完结 免费

經名:龍虎還丹訣。宋李真人撰。一卷。底本出處:《正統道藏》太玄部。

作者:陈显微 类型:其他
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《龙虎还丹诀》- 小说简介

望江南龍虎訣   初學道,須認得真鉛。採取鉛中金白雪,卻將金雪作丹田,方始見重玄。   真鉛者,是鉛中丹砂也。此丹砂從無而生有,從有而還無,稟沖和氣而生,謂之丹砂,亦日河車,亦日鍊秋石,亦日金花,亦號中男,亦日白馬牙。此丹砂象太易混沌一氣未分也。一氣者,是元氣始萌。從一生二,二者陰也。得白金之名

《龙虎还丹诀》- 免费试读

第1章

望江南龍虎訣

初學道,須認得真鉛。採取鉛中金白雪,卻將金雪作丹田,方始見重玄。

真鉛者,是鉛中丹砂也。此丹砂從無而生有,從有而還無,稟沖和氣而生,謂之丹砂,亦日河車,亦日鍊秋石,亦日金花,亦號中男,亦日白馬牙。此丹砂象太易混沌一氣未分也。一氣者,是元氣始萌。從一生二,二者陰也。得白金之名,從白金二生三,三者丹砂也。三屬木,木者屬氣,氣者非金銀質色也。學道之士遇此丹砂,於金鼎內,專志修學,十已得八九也。若以朱砂為丹砂者,徒竭功力。

分明道,不離黑鉛中。鍊取五行尋藥體,五行之內覓金公,法象在《參同》。

陰中有陽,不離北方。若黑鉛燒鍊為藥,何甩更言恍恍惚惚,此產在五行虛無之體。《太易》云:故黃芽產於河車也。河車者為之太素,形之神變,謂之有質。若用鉛,非用鉛。若棄鉛,無有是處。經云:芽若是鉛,去鉛萬里。芽若非鉛,從鉛而始。學道之門,切忌鉛錫,何況棄鉛尋真。故經云:鉛非黑錫,汞非水銀。

分明道,朦朧在君家。龍虎見君君不見,徒將金寶作河車,爭得見黃芽。

朦朧是天玄地黃,陰陽大象之氣,降在五行,為坎離之象,乾坤之根。《易志》云:在天成象,在地成形。聖人以法象陰陽,探摘五行,反見有形。若容易探時,只在君家舍。日日看君君不見,此言屬大道沖和之氣,五行之初,杳冥充妙之象,非人家之所有,非几人可知也。

還丹道,金水是良媒。須得華池終見寶,徒將砂向黑鉛埋,莫妄損三才。

金水二字,自生於物。亦日金水,亦號鉛汞,亦為青龍白虎,亦稱坎離。良媒者,真水真火也。經云:內有一飛一伏,外有一佐一助。木者本是束方真汞之象,金者是西方真鉛之名,故知金水從一物中生。今人多將銀末伏朱砂鉛,逐成世寶,認此為白金,豈是自然。且用鉛不用鉛,三才全既。逐成得銀,已損三才,豈是真正之理。三篇云:莫壞我鉛,我命得全。莫破我車,廢我還家。豈不明損鉛之氣,須認得真華池者。千經萬論,不載於文。故《易志》云:白者金精是一陽,黑者水基是一陰。此實露玄機,學道之士細而覽之,自然解悟。

丹砂道,學者亦如麻。不識鉛中含白虎,競燒糞穢覓金華,爭得跨雲霞。

經云:自古及今,學者如麻。不得丹砂,竭力傾家。若不識真鉛,徒尋白虎。若不識真汞,莫覓流珠。今時人多將糞穢燒灰,鍊灑取鹽,與白虎水銀,便為鉛汞,此二物豈是四象為五行之體,八卦三才之形。且況修至藥皆須淨潔,棄卻榮華,然後修陰布陽,設壇制爐,修合鼎器,探日月之精,鍊五行之氣,如此法天象地,運\用機關,審定節符,尚未克成。豈有神仙出世之路,離几入聖之門,修鍊不嚴潔,欲求長生,其理太遠乎。求真萬劫,不可得也。

金花道,世上少人知。莫弄黑鉛將造化,淮南全祕在華池,爭肯泄天機。

古歌云:化南作北,母子相剋。轉北成西,配為夫妻。此是真直之言,金木相剋之道,明無雜類也。為鉛屬北方壬癸水,水中懷白謂之白金。西方卦主兌,白虎之名主殺害,淮南王鍊秋石,以其色白,故號秋石。是以聖人鍊祕有華池,不載於經訣。《參》云:欲寫之竹帛,只恐泄天機。尚恐惡人竊弄,窺慢至寶。經云:寧取鉛中金,不取金中寶。寶者,非家有也,非世問之寶也。此言昭昭自是,學人淺\見,不曉經文。《陰符》云:金丹之衛百數,其要在神水華池。華池,世所稀留傳,不許俗人知,豈得妄造次,攀引八石之功,非種類也。經云:玄象著明,莫大乎日月。天氣下降,地氣上騰,陰陽交感,結成至寶,布在人問。先聖徐從事仰觀玄象,得悟玄機,遂探陰陽之精,以成至藥。今人或以水精石,取日中火,月中水,為真水真火,是誤也。《參》云:下有太陽之氣,伏蒸須突問,先液及凝,號日黃輿焉。中卷云:金花先唱,有頃之問,還解為水,馬齒欄干。此時探真精之氣。頃刻須臾之際。豈將煉取几物,何年得成,況滯須臾之。道經云:文分時,不妄虛載。但總括韋歌,遍尋諸訣,自然心源淡薄也,遇矣。

真龍虎,玉兔與金精。廣見青冥含萬象,朦朧降氣結朱英,凡汞豈長生。

丹砂一體,是日月之精,天地之寶,含五行之氣,稟四象成形。豈得便將黑鉛并水銀為理,此二氣朦朧之象,豈不是降沖和二氣結為。《易志》云:日中有烏,名日陰精,結氣朱英,鍊之固形。月中有兔,名日陽精。歌曰:陰中鍊陽,必謁仙堂是也。

金與水,相見兩交并。復卦發爻依刻漏,壺中日月結成形,滄海幾回清。

金數四,水數一,二物合為一體,如狸犬鼠雀之畏鶴,不虛謬也。歌曰:若能鉛自俱,亦如猶見鼠。先聖纂集諸經,皆言玄妙真一之理,起悟後人,丁寧頗切,顯露根基。自是後人各各自能,怕有妄牽引雜,由意心指授。若遇志人口訣,頃刻之問,便乃頓解心源,返掌之義,實不虛謬也。

北方水,其數是真鉛。一氣剋凝抽摘雪,須令金體重初元,此結道中玄.

鉛者,北方玄武之號,西方白虎之名。今人亦將網腳蕃鉛,及諸處鉛,或投水銀,取笑呼為黃芽。或以黃丹及密陀僧已上為金花,謬也。《五相類》云:鉛若探取即鉛。世有氣探玉夢,即霜鉛也。世有筋骨黃芽者,三才全,骨肉不相離。又歌云:水銀二氣非他物,先為肉兮後為骨。骨肉相繼得長存,從此河車金寶畢。如男女宛然,以表真如本初源也,號之元也。若不悟終世,無有得理也。

北方水,龍虎自交彰。水火運\時歸一體,臨爐早見五神光,根本昔中方。

青童君云:世人若知太陽之髓,轉換天地,驅役鬼神,雲雷鼓風,龍虎交趾,變易潛通,五行相類,莫非天人,可以得知。几人何以知之乎。

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