第2章
大唐革去故,鼎取新,與運\而生,繼天而作,握乾元而造物,海內知春,闢混沌而為家,域中無外。天皇膺歷,數順樞歌,金匱玉板,服文武之能事,衢室廟堂,承祖宗之茂烈,垂衣裳而作元后,端拱北辰,負齡辰而朝諸侯,嚮明南面,周邦赫赫,其道洽於成康,漢室巍巍,其化鍾於文景,束漸西被,遠安邇肅,海三年而無波,雲連月而不散。天瑞降,地符昇,靈鳳五文,歲時來苑囿,神龍八卦,昏旦游池沼。禮云乎哉,無取於周旋揖讓,樂之謂也,必在於移風易俗。
司祿益富,家國於是乎有餘,司命益年,臣人於是乎不天。明王三懼,未嘗遺戒慎之心,天子四鄰,莫能展弼諧之用。家安其業,但聽於鄰雞。人得其和,遂同於野鹿。表讖記,奏河圖,四十六事之著明,曷云尚也,登太山,禪梁甫,七十二封之可識,何以加乎。且夫窮聖神,備道德,滋萌元氣,開闢太初,斯乃天皇氏之所以應乎天也。依土地,明神靈,駕六羽而上騰,度九州而下濟,斯乃人皇氏之所以順乎人也。造書契,教畋漁,合五緯而節四時,登九天而類萬物,斯乃犧皇氏之所以制人法也。務播殖,該變通,嘗藥以救兆人,聚貨而交天下,斯乃農皇氏之所以興人利也。振夔鼓,載龍旗,天則玄女授符,帝則黃神降斗,期乃軒轅氏之所以除人害也。
均度量,正都邑總秋令於金天,分瑞官於鳳紀,斯乃帝昊氏之所以為人極也。潔祭祀,義鬼神,履時以象天,養財以任地,斯乃帝頊氏之所以為人教也。秋乘馬,春乘龍,順三辰而天道平,建五正而人事理,斯乃帝辛氏之所以為人政也。明如日,晦如陰,人無識其名,帝何力於我,斯乃帝堯氏之所以昭君德也。聞一善,舉八才,帝唱動而爛星雲,天歌發而蹟烏獸,斯乃帝舜氏之所以章后功也。夫三統者,道之大,五行者,生之宗,三皇法之而列,五帝則之而序,道以三興,德以五立,非天下之至聖,孰能兼於此乎。