第3章
即心是佛頌
佛即心兮心即佛，心佛從來皆妄物，若知無佛亦無心，始是真如法身佛。法身佛，沒模樣，一顆圓光含萬象，無體之體即真體，無相之相即實相。非色非空非不空，不動不靜不來往，無異無同無有無，難取難捨難聽望，內外圓明到處通，一佛國在一沙中，一粒沙含大千界，一箇身心萬箇同，知之須會法無心，不染不滯為淨業，善惡千端無所為，便是南無及迦葉。
採珠歌
寶子衣中珠，本自圓明好，不會自尋求，卻數他人寶。數他寶，終無益，只是教君空費力，爭如認取自家珍，價直黃金千萬億。此寶珠，光最大，褊照三千大千界，從來不解少分毫，剛被浮雲為障礙。自從認得此摩尼，泡體空花誰更愛，佛珠還與我珠同，我性即歸佛性海。珠非珠，海非海，坦然心量包沙界，任你塵囂滿眼前，定慧圓明常自在。不是空，不是色，內外皎然如壅塞，六通神用妙無窮，自利利他還解極。見即了，萬事畢，絕學無為度終日，怕兮如未兆嬰兒，動止隨綠無固必。不斷妄，不斷真，真妄之心總屬塵，從來萬法皆無相，無相之中有法身，法身即是天真佛，亦非人兮亦非
物，浩然充塞天地問，只是希夷並恍惚。垢不染，光自明，無法不從心裹生，心若不生法自滅，即知罪福本無形。無佛修，無法說，丈夫智見自然別，出言便作獅子嗚，不似野牛論生滅。
禪定指迷歌
如來禪性如水，體靜風波自止，興居湛湛常清，不獨坐時方是。今人靜坐取證，不道全在見性，性於見裹若明，見向性中自定，定成慧用無窮，是名諸佛神通，幾欲究其體用，但見十方虛空。空中杳無一物，亦無希夷恍惚。希恍既不可尋，尋之卻成乖失。只此乖失兩字，不可執為憑據。本空尚乃如空，豈有得失能所。但將萬法遣除，遣令淨盡無餘，豁然圓明自現，便與諸佛無殊。色身為我栓桔，且怠和光混俗，舉動一切無心，爭甚是非榮辱。生身只是寄居，逆旅主號毗盧，毗盧不來不去，乃知生滅無餘。或問毗盧何以，只為有相不是，眼前葉葉塵塵，非同非異非親，昆此塵塵葉葉，箇箇釋迦迦葉，異則萬籟皆嗚，同則一風都攝，若要認得摩尼，莫道得法方知。
