第1章
丹砂者,萬靈之主,造化之根。居之南方。或赤龍以建號,或朱烏以為名。上品者,生於辰、錦\州石穴之中,而有數色也。中品者,生於交、桂,亦有數類也。下品者,出於衡、邵,亦有數種也。皆綠清濁體異,真邪不同。受正氣者,服之而通玄契妙。稟偏氣者,服之亦得長生。上品光明砂,出辰、錦\山石之中,白交石床之上,十二枚為一座,生色如未開紅蓮花,光明耀日。亦有九枚為一座生者。十二枚、九枚最靈,七枚、五枚者為次。每一座當中有一大者,可重十餘兩,為主君。四面小者,亦重八九兩。亦有六七兩已下者,為臣,圍繞朝揖中心大者。於座四面,亦有雜砂一二斗抱,朱砂藏於其中,揀得芙蓉頭成顆者,夜安紅絹上,光明通徹者,亦入上品。又有如馬牙,或外白浮光明者,是上品馬牙砂。若有如雲母白光者,是中品馬牙砂也。其次又有圓長似笑生而紅紫者,亦是上品紫靈砂也。又有如石片稜角生而青光者,是下品紫靈砂也。如交、桂所出。但是座生,及打石得者,形似芙蓉頭,面光明者,亦入上品。如顆粒或三五枚,重一兩通明者,為中品。片段或明徹者,為下品也。如衡、邵所出,總是紫砂打砂石中得而紅光者,亦是下品之砂。如瑛砂有顆粒,或通明者,伏鍊服之,只去世疾耳。如土砂生於土穴之中,嘆砂生於溪水砂土之中,土石相雜,故不中入上品藥。伏鍊服餌所用,如得座生最上品。座中心主君砂一枚,伏鍊餌之,可輕舉成上仙者矣。其諸商砂,及餘不屬南方而生者,其中縱有光明砂,但丹砂經元不載。第二品丹砂陰陽伏制及火候飛伏訣
本經云:陽精火也,陰精水也。丹砂是陽精,而須陰制者,水石、鹽、馬牙硝是也。如辰錦\光明砂一斤,制之用石盥六兩,馬牙硝六兩。次光明砂一斤,可用石鹽、馬牙硝各四兩也。白馬牙砂一斤,可用石盥、馬牙硝各三兩。紫靈砂一斤,可用石盥、馬牙硝各二兩。如溪土雜色砂力小,可用石盥制之,而得其石盥及馬牙硝,若用制伏,須火燒令通赤。可用之石鹽,先須三度鼓成汁了,然可入用。其光明砂大者,須打碎如虹豆大小,於土釜中,先下馬牙硝和水,武火晝夜煮一百日,不得絕火。日滿淘取砂於鼎中,用陰陽火候飛伏。其鼎可受一升者。一日金鼎,二曰銀鼎,三曰銅鼎,四日鐵鼎,五日土鼎,土鼎者,瓷器是也。入砂於鼎中,用火候飛伏,五日為一候,三候為一氣,用八氣二十四候,一百二十日,而砂伏矣。每一候飛伏是五日,內四日用坎卦,一日用離卦。坎卦者水煮,四日離卦者,陽火飛之,一日初起陽火,飛時用炭七兩,常令鼎下有熟火七兩,不得增滅。每一轉飛時,即增炭一兩。忽有汞及霜和黑氣出,即和砂於缽中,以玉鎚輕手研,令汞入盡。依前安鼎中,用火候飛伏,至十二轉後,每一轉增炭二兩。即入石鹽一分,有汞霜可二三兩已上飛上,其霜靈光,鼎中藥色漸欲紫赤,至二十轉,加炭三兩,其鼎中有半兩已下汞霜飛出,在鼎蓋上。其霜堅硬如金片,黃白光明。至二十四轉,候足其砂伏矣。而色紅赫,光明可觀。其伏砂更用盥花裊之,重以黃土泥,緊泥封固,入陽鑪,武火逼之三十日了,輕飛者可抽服之一兩,可三百六十粒,用棗肉丸之,然須出火毒也。沈重者即鼓成金汁,而為寶也。第三品伏火丹砂可鎔鼓見寶訣
每一兩伏了砂,可用鹽花半兩。先置於鍋底,次入砂於上,待鍋藥通赤,便鼓之千下,而金汁流下,名日白金,面上黃明潤澤,色光不可論也。第四品化寶生砂訣將丹砂中白銀,打作四兩鍋子,安通油瓷瓶中,其瓶可受一升者。寶鍋子可瓶子底大小也。先將此銀鍋子,用藥如後。
北庭砂一兩石鹽一兩麒麟竭一分右三物和研,以苦酒調塗其鍋子四面,令藥盡乾。然以黃土為泥包曩,可厚二寸。即用糠火中,燒三七日。然後用炭武火,燒三日。去外泥,取其寶鍋子,安前瓶子中,入汞四兩。其汞須本砂中出者。入汞於鍋中了,著水五合,不得增臧,常令添瓶中水,至五合,文火養二七日,似魚眼沸。日滿又添生汞四兩,依前法火養二七日,令乾。固其口,武火逼之三日,而紅黃砂湧出寶鍋之上,收取其霜砂,依前添汞,令常有八兩汞在其瓶中,不得增減。依前火候養逼,令霜砂出,即收之。每四兩寶,計收砂一斤。即將其砂特,依前篇入藥,煮三十日。即入鼎中,陰陽火候飛伏,還用二十四候,一百二十日足,其砂即又伏矣。若要鎔鼓之,依前篇用靈花為使,引金汁流下,可得黃花銀十三兩,色漸黃明也。如要服之,勿斷翠,但出毒一兩,可以棗肉丸,為三百六十丸也。
第五品變金砂訣
將黃花銀四兩,打作鍋子,依前可瓶底大小,用藥如後。
蒲州石膽一分石盥一兩砲砂一兩
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